Этнос тысячелетий. Исследование
Метаклан и свобода выбора
Интересно, что отсутствие осознания человеком миссии своего метаклана практически почти никак не влияет на выполнение самой миссии. Как мы уже указали ранее, это объяснимо с точки зрения соотношения бессознательной панотипической установки и сознания индивидуума. Стоит вспомнить здесь высказывание Гегеля:
«Бог дает людям действовать, как им угодно, не стесняя игру их страстей и интересов, а получается из этого осуществление целей Провидения, которые отличны от целей, руководивших теми, кем оно пользуется.»
В данном случае неизбежно возникает вопрос о свободе воли, то есть о возможности свободного выбора или некоей предначертанности. Парадокс данной ситуации заключается в том, что детерминизм предназначения метаклана выражается как раз в свободном выборе выполнения своего предназначения членами этого метаклана. Другими словами, «свобода выбора» личности и заключается именно в принятии на себя обязательств по выполнению миссии метаклана.
Таким образом, кажущееся противоречие между «предопределенностью» и «свободой выбора», в реальном существовании исследованных нами метакланов противоречием не является. То есть известная бинарная дилемма «принять миссию или отказаться от нее» (другими словами «да или нет») в рамках свободы выбора, в данном случае, не актуальна.
Более того, по полученным нами результатам мы можем предположить, что член метаклана, бессознательно (чаще всего) и свободно (при отсутствии внешнего влияния на принятое решение) выбирая путь метаклана, реализует свою свободу выбора. То есть, иными словами, личность по существу «обречена на свободу» в условиях жесткого детерминизма миссии. Это схоже с тем, что сказал в свое время Мозес Гесс:
«Действительно свободен лишь тот, чья воля совпадает с замыслом Всевышнего».