Сущность объекта
Используя уже означенный нами принцип наблюдения от бесконечного метаобъекта (Вселенной) на объект материальный и конечный (известный, измеряемый и наблюдаемый нами мир) мы можем предположить, что Хаос, свойственный большим сверхтонким энергиям, представляет собой чрезвычайно сложную, многозначную упорядоченную систему, существующую по своим жестким законам.
Ну и соответственно, согласно обратному принципу (что кажется нам наименее релевантным) — взгляд от конечного фрагмента целого к самому бесконечному целому, Хаос естественно представляется нам неупорядоченной системой. Этот взгляд, взятый как доминантный принцип исследования некоторыми областями современной науки, кажется нам менее корректным в обсуждаемой нами области.18 И прежде всего потому, что рассматриваемые под этим углом зрения отдельные фрагменты есть не базисные сущности Вселенной, а лишь производные перехода одной («сверхтонкой») энергии в другую («грубую»). (Стоит напомнить, что так называемая «темная энергия и материя», по предположениям, все-таки занимает 96% от известной нам Вселенной в отличие материи, на долю которой, по тем же предположениям приходится лишь 4%.)
При этом материя, представляющая собой лишь отдельные фрагменты перехода «грубой энергии», как суть производная — безусловно содержит в себе и элементы «сверхтонкой энергии». Но в связи с отсутствием на сегодняшний день измерительных величин, могущих определить наличие сверхтонкого элемента в материи, мы доминантно сосредотачиваем свое научное внимание исключительно на известных нам материальных характеристиках грубых элементов изучаемых фрагментов.
Определенная проблема заключается в том, что именно грубые материальные элементы, поддающиеся нашим сегодняшним наблюдениям и измерениям, в этих фрагментах для нас столь явны и значимы, что, опираясь именно на них, мы и судим обо всем фрагменте. Далее же, почти автоматически известные нам характеристики этого фрагмента мы с теми или иными допущениями пытаемся экстраполировать на всю Вселенную. Что и является на наш взгляд наименее релевантным способом познания.
Стоит, видимо, уточнить, что под объектами грубой энергии и материи, имеются в виду самые разнообразные фрагменты материального мира, такие, например, как звезды, человек, вода, кислород, свет, атом, камень и т.д. Как писал в свое время Эйнштейн:
«Люди, овощи или космическая пыль — все мы исполняем танец под непостижимую мелодию, которую наигрывает нам издали невидимый музыкант».
Безусловно, эти объекты отличаются друг от друга целым набором характеристик. При этом все они с точки зрения Вселенной имеют одну и ту же структуру — являя собой следствие перехода сверхтонкой энергии в грубую, они содержат в себе мощный элемент сверхтонкой энергии.
С этой позицией перекликается и взгляд рава Кука:
«Все элементы Мироздания в той или иной степени наполнены жизнью, и в каждом из них есть какая-то доля сознания. Мы окружены жизнью со всех сторон… Даже в том, что нам кажется абсолютно безжизненным — в нем также в глубине таится жизнь. В каждом атоме, в самой мельчайшей частице, а уж тем более в каждом предмете, имеющем сложную структуру; и в еще большей степени это верно для любого организма, растения или животного».
При всем вышесказанном, не стоит представлять существование больших масс сверхтонких энергий в какой-то иной, отделенной от нас Вселенной или нахождение их где-то, на каком-то условном краю космоса, тем более, что речь идет о безграничном потоке, в котором понятие «пространства» некоторым, если не коренным, образом отличается от знакомого нам. При этом мы сами находимся где-то внутри этого потока, хотя и не имеем понятия — где именно.
В связи с тем, что процессы перехода сверхтонкой энергии в грубую и обратно, происходят, как мы указывали ранее, перманентно, с этой же перманентностью происходит возникновение и исчезновение целых материальных миров с их более или менее знакомыми для нас характеристиками19. То же можно сказать и об отдельных, как самостоятельных, так и являющихся составными частями этих миров, фрагментах, находящихся как вовне, так и внутри этих миров. Скорее всего, что роль этих переходов как раз и играют так называемые «черные» и «белые» дыры.
При этом мы можем предположить, что подобные «переходы» могут возникать и исчезать в любой точке Вселенной в любое время, вне или внутри границ известных нам материальных миров, а также то, что они могут приобретать размеры от гигантских до микроскопических.20
Продолжая эту тему, мы можем высказать достаточно однозначное предположение, что так как фрагменты материального мира представляют собой результат перехода сверхтонких энергий в грубые, то, как было указано выше, сутью каждого материального объекта является нефиксируемый нами на данный момент заряд сверхтонкой энергии. Это и позволяет в дальнейшем при коллапсе грубой энергии (или, условно говоря, взрыве и разрушении оболочки21) воссоединиться заключенной внутри материального фрагмента сверхтонкой энергии с ее большими массами.
В определенном смысле это перекликается с каббалистической идеей «двекута» или «божественного прилепления» и, в частности, с суждением, высказанном каббалистом 13 века Менахемом Реканати:
«Когда душа достигает всего, чего она способна достичь, она прилепляется к высшей Душе… и в этом [смысл] смерти от поцелуя».
И тогда прав Франц Кафка, написавший, что
«страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни…»
Но, как бы то ни было, мы все же пытаемся понять, что же происходит с нами, когда «мы расстаемся с душой»22. Мы полагаем, что после воссоединения сверхтонкой энергии с ее большими массами, то, что происходит с самой оболочкой объекта зависит от уровня перехода. Также от уровня перехода зависит и образуется ли за счет элементов оболочки новый материальный объект.
А уровень перехода в свою очередь определяется тем, поглощается ли в этот момент весь материальный фрагмент, вновь превращаясь в сверхтонкую энергию или только часть его ядра, состоящего из сверхтонкой энергии. В последнем случае условная оболочка, то есть составляющие фрагмент материальные элементы, на основе оставшейся сверхтонкой энергии образует новый объект.
Иными словами, можно сделать вывод, что в каждом материальном объекте или, вернее, в каждой его частице присутствует элемент сверхтонкой энергии и объект, при частичном переходе, видоизменяясь, будет превращаться в другой объект с иными качественными и количественными характеристиками до той поры, пока не совершится окончательный переход всей сверхтонкой энергии, содержащейся в объекте. (Примеры видоизменений материальных объектов хорошо нам знакомы по классическим законам сохранения грубой энергии, такит как круговорот веществ в природе.)
18 Методами науки невозможно отличить очень сложный порядок от полного беспорядка. Так физика и теория информации предлагают в некоторых ситуациях возвести указанную невозможность в ранг принципа и считать беспорядок максимальным, однако цена этого — отказ от детального описания и способности предсказывать неповторяемые и сильно неравновесные процессы, такие как наша жизнь. ↩
19 Тут как образ может использоваться изучаемое физиками понятие «мультивселенной», где допускается сосуществование множества параллельных вселенных. ↩
20 Это предположение не противоречит современной физике, а скорее подтверждается ею. ↩
21 Оболочка не означает заключение сверхтонкой энергии в чём-либо, поскольку, по определению сверхтонкая энергия не имеет определённого положения в нашем пространстве (даже обычная энергия, связанная с квантовой частицей, обычно не имеет такового положения). В данном случае имеется в виду лишь связь грубой и сверхтонкой энергии, неразрывных в течение времени существования объекта. ↩
22 Слово «душа», тут и далее, означает сверхтонкую энергию объекта, вне какой-либо связи с ассоциативным рядом этого термина (в частности смысл термина «душа» зависит от языка — на иврите существует много градаций этого термина, в отличие от русского языка). ↩