Часть 2 — Йонатан Видгоп

Погром в местечке Спиченцы

Погром начался утром 4 октября. От проходившей через местечко буденновской части отстало около 50 чел., которые принялись за грабеж. Трое буденновцев, которые, под криком «Бей жидов, коммунистов, комиссаров», начали избивать собравшихся. В это время к громилам присоединились из 47-й красноармейской дивизии и тоже начали грабить. В 4 часа дня прибыл еще один эскадрон кавалеристов, и начали убивать евреев. Убивали мужчин на глазах и при раздирающих криках их жен и детей. Женщин изнасиловали на глазах их мужей, отцов и матерей. Детей поднимали за ноги, разбивая их головы о камни, женщинам, предварительно изнасилованным, отрезывали груди; изнасиловано более 100 женщин, среди коих 12 и 13-летние дети. 6 октября еврейское население местечка различными путями ушло в ближайшие леса. Однако немногим из ушедших удалось спасти свою жизнь. Многие были захвачены по дороге и были либо убиты, либо тяжело ранены.

Из сводок

В еврейских колониях были созданы отряды самообороны. Отряд самообороны действовал во Львово.

Безымянный свидетель

«Самооборона ездит отрядами на тачанках, как Махно. И на тачанках, как у Махно, пулеметы. Из-за этого вокруг Львово антисемитизма меньше, чем в других местах».

Большой отряд самообороны из 200 человек был создан в Новозлатополе. Винтовки колонистам выдал сам Н. Махно для защиты от враждебных банд.

Однако часто еврейская самооборона не могла противостоять гораздо более многочисленным и лучше вооруженным погромщикам.

А ужас всего происходящего усугублялся тем, что почти все здоровое и взрослое мужское еврейское население мобилизовано и находилось в армиях. В большинстве отпора погромщикам дать некому. Остались одни старики, дети и беспомощные женщины.

Из доклада тов. Миндлина на заседании Минского Совета о результатах обследования мест, пострадавших от набегов банд Балаховича

Атаман Булак-Болохович, настоящее имя — Станислав Болохович. Бывший ротмистр Русской императорской армии, позже — командир полка Рабоче-Крестьянской Красной Армии, генерал Белой армии, армии Беларусской Народной Республики и Войска Польского.

В Комаровичской волости болоховцами вырезано поголовно все еврейское население: мужчины, женщины, дети — 84 человека. Обстановка, при которой совершались убийства, была самая ужасная. Убивали большей частью после целого ряда пыток за то, что отец хотел защитить честь своей дочери (Крейнин); в одном случае забрали у еврея гусей, зарезали их и заставили его есть внутренности в сыром виде, и когда наконец еврей заявил, что он не в состоянии переносить этой пытки, убили его (Лорман); убивали, наконец, просто потому, что «нечего возиться с жидом» (Каганович). Деревни Бубички, Касайск, Городятичи. Еврейское население в 100 человек. Почти все убиты. Большая часть убита окрестными крестьянами.

Общая сводка

В округе на январь 1919 года — ограблено 20.550 человек. Убито свыше 300 человек. Изнасиловано свыше 500 женщин. Новгород-Северск… 19 апреля 1918 года в город ворвался большевистский отряд из 600 солдат, в течение 3 часов город оказался разграбленным. Зарегистрировано 72 убитых. 16 января 1919 — Погром в Овруче. 80 с лишком убитых и замученных, свыше 1200 разграбленных домов. 16 марта 1919 — Погром в Смеле. Среди белого дня полк знаменитого атамана Григорьева ворвался в Смелу.

Никифор Григорьев получил медицинское образование в фельдшерском училище. До революции служил акцизным чиновником, потом — в полиции в местечке Александрия, где у него с женой имелся небольшой домик. Во время Первой мировой войны — младший офицер царской армии, потом на стороне Директории против Гетмана, в начале 1919 года – против Директории, на стороне Красной армии. Кавалер одного из первых орденов Красного Знамени, начдив 6-й Украинской советской дивизии. В мае 1919 поднял восстание против большевиков. Знаменит еврейскими погромами. Называл себя «победителем империалистов Антанты». Современник же так описал Григорьева: «Не то торговец, не то чиновник, «из мелких», старого режима, может быть, мастер. Ничего воинственного, героического, «повстанческого» в облике. В июле 1919 убит Нестором Махно.

Григорьевцы принялись убивать и грабить. Всех встречных евреев арестовывали и помещали в товарные вагоны. Через некоторое время эти вагоны были вывезены за город, и там, в поле, евреев стали выбрасывать из вагонов, стреляя вдогонку. В течение короткого времени на рельсах в лужах крови валялись 42 бездыханных трупа.

Показание кантора Герша Заславского, 60 лет

16 мая 1919 г., в 7 часов утра, я пришел в синагогу молиться. Когда я одевал тфиллин, ворвались два вооруженных солдата с криком: «Жиды, собирайтесь». Сейчас же нас стали бить и выводить из синагоги (всего нас было 18 пожилых евреев). Когда я спросил одного из них: «Куда нас ведут?», – он ответил с иронической улыбкой: «Вас, коммунистов, ведут на смерть».

Через несколько минут я очутился среди евреев, которых выстроили по два в ряд. Оскорбления и страдания наши не поддаются описанию. Одному седому старику вырвали бороду. Так нас вели по большой улице к станции. На станции нас ждал вагон, куда нам велели прыгать. Один становился на другом, и так мы все вскочили в вагон. Вагон сейчас же закрыли. Потом начали стрелять. Потом вошел к нам один и начал нас выбрасывать из вагона и стрелять вслед за выброшенными. Ужасные крики «Шма, Исраэль» слышались далеко-далеко. Кровь расстрелянных лилась в речку, находящуюся вблизи. Я был 18-м по числу, и чудом я упал живым среди убитых. На меня падали убитые, заливая меня своей кровью.

По окончании бойни раздался пьяный, дикий крик: «Ура, все жиды-коммунисты убиты. Товарищ матрос что нам теперь делать?» «Домой, — был его ответ, — нечего на жидов больше тратить пули».

Перед уходом один из них снял с меня ботинки, и, чтобы убедиться, жив ли я, ткнул меня штыком. Когда они скрылись, совершенно без сил я пустился куда глаза глядят.

25 мая 1919 — Погром бандой атамана Григорьева еврейской колонии Добрая. Погибли 67 евреев. Погром продолжили крестьяне соседних деревень Явкино и Новоегоровки. Они разграбили все, что не успели сделать за 6 часов григорьевцы. 12 мая 1919 — Погром еврейской колонии Горькой. Ночью подъехал вооруженный отряд в 22 человека, цепью окружил колонию и начал расправу… Одна часть отряда хватала жителей, попавших под руку на улице, и тащила в Совет, где всех раздевали, били, а после рубили и расстреливали. Другая часть отряда рассыпалась по домам, насиловала девушек, а после расстреливала всех, кто только попадется. Разгул продолжался около трех часов. 9 июля 1919 — Погром в Володарке. Длился 3 дня. Убивались только старики, женщины и дети (73 человека). Бандиты действовали тупым оружием, отпиливали руки и ноги, выкалывали глаза. Обезумевшее население стало разбегаться в степь и другие колонии.

Погром местечка Середина-Буда

Рассказ очевидца.

«17 марта 1918 года в Середина-Буду вошли большевистские части. Красноармейцы сразу же рассыпались по городу и бросились грабить еврейские лавки. Но евреи в большинстве своем спрятались. Однако отсутствие людей вызывало раздражение громил, которые стали убивать всех, не успевших или не пожелавших спрятаться.

20 марта пришли немцы и, ввиду нового наступления большевиков, евреи уехали вместе с предоставившими им вагоны немцами».

Погром в местечке Тетиев

Из описания 25 августа 1919

… Многие бежали в пруд, но бандиты стреляли им вслед и убивали их в воде. Страшно издевались они над женщинами: к убитой кормящей матери приложили ребенка, чтобы он сосал мертвую грудь, разрезали брюхо мужчинам и женщинам и наполняли их перьями разорванных подушек, на глазах у матери резали ребенка и заставляли ее пить его кровь. Собравшиеся в Синагоге мужчины хотели убежать, но не успели. Бандиты вошли в Синагогу и стали всех поголовно резать. Перерезав половину, они не могли уже ходить из-за трупов, лежавших на полу, и приказали оставшимся в живых выйти из Синагоги. В дверях уже стояли двое с обнаженными саблями, готовых отрубать головы выходившим. В Синагоге лежала трехэтажная груда изрубленных мертвых и полуживых. Все были преданы смерти. Трупов в м. Тетиеве было за тысячу, раненых и изнасилованных невозможно пересчитать…

Из показаний Эстер Руди Щук 42 лет из Тетиева

Один бандит схватил топор и разбил голову моего сына Йоси, 18 лет. Они также раскололи голову моего брата Якова, 16 лет, и отрубили руки брату Гиршу. Он умер. Его жена Брейна была убита ужасным способом. Мой сын Ицик, 20 лет …был найден и убит. Бандиты жестоко убили всех, кого нашли в доме – семью из двенадцати человек Элиэзера Лютцеска (Клоцмана) и восемь членов моей семьи. Мой маленький сын Исайя лежал под грудой трупов, залитый кровью.

Из сообщений о погроме в Тетиеве. Апрель 1920 г.

В Тетиеве в апреле 1920 года произошла резня, устроенная неистовыми погромщиками в течение 10 дней. В этом местечке сожгли группу евреев заживо в синагоге. Согласно отчету, погибло 1127 человек.

Запись рассказа свидетельницы Ф. Красной.

12 апреля 1920 г. начался второй тетиевский погром. Во главе стоял Степанский, что окончил сельскую школу. Его помощниками были бывший акцизный чиновник и Перевалов – заведующий банком.

В третьем погроме принимало активное участие все русское население местечка и ближайших сел. Убитых было в местечке не счесть. Особенно много погибло в синагоге, куда евреи прятались. Вошедшие в местечко бандиты стали требовать, чтобы евреи вышли. Но евреи не выходили. Тогда они со всех 4 сторон подожгли синагогу. Бежавшим евреям из синагоги отрубали головы. Среди этих несчастных находился местный раввин Шимон Рабинович. Окруженный со всех сторон пламенем, не имея никакого выхода, он одел на голову талес, помолился и сам бросился в огонь.

Среди жертв тетиевского погрома находилась одна женщина – Лев. Ее мужа Мойшу Лева 43 лет, бывшего мануфактуриста, убили с тремя детьми на ее глазах. Четвертый, еще совсем крошка, лежал на ее руках. Но они сорвали это несчастное существо с материнской груди и топором разрубили его на куски у матери на глазах.

Скоро в местечко вошел отряд большевиков. Посадили раненых на подводы. А со всех сторон вновь наступала банда. Большевики сбросили с подвод беженцев, а сами удрали. Беженцы пешком, еле влача ноги, измученные, израненные, с окровавленными ногами, шлепали по грязи по направлению к станции Погребище. Вслед им слышалась стрельба и погоня. Многие умерли по дороге от усталости. Одного старика убила пуля. Это был Исрул Гешский 60 лет.

Измученные матери, не имея возможности добраться до станции с грудными детьми на руках, оставляли их с подушечками на дороге. Напрасно эти дети пищали, напрасно звали своих матерей. Безумные матери удирали без оглядки. Они совершенно потеряли облик человека, они перестали чувствовать, они потеряли свое самое сильное чувство – материнское чувство, которое присуще даже животным. Это была безумная дикая толпа. Я сама видела этих плачущих детей, из коих некоторые уже умерли, а другие еще пищали. Я сама слишком много пережила, так что совершенно перестала реагировать. Я довольно равнодушно прошла мимо них, не оказывая им никакой помощи…

Через два месяца я возвратилась в м. Тетиев, чтобы отдать свой последний долг родителям. Местечка не узнала. Не уцелело ни одно здание. Повсюду простиралось открытое место; кое-где еще торчали обгоревшие пни и развалины, повсюду валялись ничтожные остатки имущества и целые груды костей. Тел уже не было, были одни только скелеты, кости. Повсюду валялись человеческие руки, ноги, туловища. От той синагоги остались одни колонны, все это место было завалено целыми грудами человеческих черепов, костей. Это было какое-то мертвое поле, какая-то безумная могила.

ли без оглядки. Они совершенно потеряли облик человека, они перестали чувствовать, они потеряли свое самое сильное чувство – материнское чувство, которое присуще даже животным. Это была безумная дикая толпа. Я сама видела этих плачущих детей, из коих некоторые уже умерли, а другие еще пищали. Я сама слишком много пережила, так что совершенно перестала реагировать. Я довольно равнодушно прошла мимо них, не оказывая им никакой помощи…

Своего родного дома я долго не могла узнать. Все сравнялось с землей. Все было снесено с лица земли. Тел уже не было. Остались только черепа. И только по телу черепов узнала своих. По всему погребу были разбросаны кости. Я собрала все эти родные для меня кости в один мешок и понесла на кладбище. Там я похоронила кости своей матери Фрейды Красной 44 лет, сестры Евы – 17 лет, Тойбы – 12 лет и еврейской прислуги.

Свидетельство Сони Люмкис

В среду, в апреле 1920 г., кровавый туман объял все местечко Тетиев – повстанцы подожгли его со всех сторон и никому не дали выйти из его пределов. Посреди местечка бандиты разложили костер и бросали в огонь пойманных на улице евреев. Всех пойманных привязывали к лошадям и волокли к тому месту, где жарились человеческие тела. Три дня и три ночи жгли они местечко… Запах жареного человеческого мяса чувствовался за много верст. Синагога, переполненная взрослыми и детьми, была сожжена вместе с ними.

Точно так же пострадали Борщаговка и Лукашевка. Из 7-8 тысяч жителей осталось всего 10-15 семейств…

Много женщин от ужаса сошли с ума… Я переехала в Винницу. По целым дням работаю в канцелярии, проходят светлые летние дни — противны они мне и с ненавистью смотрю на них, вспоминая своих родных, их ужасную смерть…

Погром в местечке Тараща

Запись рассказа пострадавшего И.З. Алтмана

Все ужасы последн[их] 3 лет бледнеют и [ничего] не значат против ужасов, грабежей и убийств насилий, причиненных нам 6-й будёновской дивизией 18 октября 1920 г., убившей более 60 человек евреев, а раненым и изнасилованным нет числа и ограбившие все еврейское население города без исключения и все дома были обагрены кровью и насилием и обобраны до нитки в полном смысле слова. Страшно становится от одной памяти всех этих кошмарных ужасов, всех этих октябрьских дней, и память отказывается служить описать одну сотую долю всего происходившего и перетерпенное каждым из нас и не верится, каким чудом остались живы, переживая такие избиения и страхи смерти.

1 июня 1921. гор. Бобруйск. Доклад Гольдмана

…В Козловичах под Бобруйском бандиты ограбили среди бела дня дочиста 45 еврейских семейств. Издевались над евреями: заставляли прыгать, петь выдуманные ими оскорбительные для евреев песни, и в то же время не жалели нагаек, чтобы евреи посильнее скакали. К этой процедуре были созваны все живущие там крестьяне: все хохотали, только один крестьянин плакал при виде такой картины…

Докладная записка, июнь 1921 г., гор. Бобруйск

Я, как представитель двух несчастных еврейских колоний в 800-900 душ, уже два месяца все время обращаюсь с ходатайством в Бобруйск, к властям, и все пока остается гласом вопиющего в пустыне. Всюду встречаю невнимание.

Жизни сотен честных граждан грозит смертельная опасность. Единственное спасение для нас – вооружение еврейских земледельцев. Если бы в каждой из наших колоний было хотя бы штук 10-15 винтовок, мы бы защитили себя и честь наших жен и дочерей…

У окружающих крестьян создается мнение, что нападения и погромы на евреев делаются с ведома Советской власти.

Словечно

Из доклада о погроме в Словечно, Волынской губернии. 16 мая 1919 г.

…Во время погрома группа евреев в числе около 80 человек пыталась убежать из Словечно, но на окраине местечка они были задержаны бандитами, которые вернули их обратно, загнали в один дом и заперли в двух комнатах. Через некоторое время вооруженная банда окружила этот дом, начала его обстреливать и бросать бомбы и гранаты. Несчастные пленники улеглись на полу в два ряда друг на друга и стали умолять о помощи. Тогда бандиты ворвались в квартиру и принялись рубить, резать и колоть лежавших на полу. Из верхних рядов никто не остался в живых, из нижних рядов некоторые тяжело раненые остались живы только потому, что находились в обморочном состоянии или притворились мертвыми.

Рассказ жителя местечка

Я живу на самом краю Словечно, и домик мой старый, кривой, полуразвалившийся. Мы с женой люди бедные и очень старые. Первые дни погрома к нам никто не заходил, и мы уже думали, что на нашу хижину никто не обратит внимания. Но утром зашел наш сосед и ограбил нас. Угрожая револьвером, заставил покинуть дом. Мы пошли в местечко.

На улицах валялись трупы, повсюду протекала человеческая кровь. Шло сильное зловонье от трупов и крови. Все дома были разбиты, окна, двери поломаны, в домах побитая посуда, мебель, разорвано и побито все. В одном доме особенно было много трупов. Трупы лежали один на другом… Трупы женщин и детишек. В одном доме я видел туловище без головы, голова лежала возле. Мы шли как безумные, не зная куда, зачем.

Увидели бегущую толпу евреев. Присоединились к ней и побежали.

Направились все вон из местечка, но по какому направлению ни пытались бежать, везде стояли люди и стреляли в нас. Всех нас бегущих согнали в один дом. Собралось там много евреев мужчин, женщин и детей. Бандиты двери заперли и дали залп в окно помещения. Пуля ранила в голову мою старуху.

Потом вошли, стали рубить всех шашками и дрючками, – меня ранили в руку. Я притворился мертвым, чтобы спастись. Они ушли.

Я поднялся, нашел жену среди трупов. Мне кричали, чтобы уходил из местечка, чтобы ни одного из жидов тут не осталось.

Нa вопрос, куда же мне идти, повсюду в нас стреляют? Отвечали: – В могилу.

Когда ребенок заплакал при убийстве матери, солдат воткнул ему револьвер в рот. Парализованную женщину 74 лет сбрасывают с кресла и избивают шомполами так, что от кусков безжизненного тела остались какие-то обрывки мяса. Евреев, спасавшихся из деревни, хватали на дорогах, ставили в шеренгу, избивали и затем расстреливали, или расстреливали и мертвых рубили шашками. В большинстве случаев с казнью не торопились. Медленно, как любитель, удлиняющий ощущение, тянули они минуты агонии, чтобы подольше держать человека с мыслью о неминуемой смерти, которая вот-вот наступит. Найденные на дорогах трупы так обезображены, что родители не узнавали своих собственных детей.

Москва. Из сводки

В Москву приехала еврейская делегация из Туркестана, которая обратилась с просьбой к правительству, чтобы остановить погромы в Туркестане, в Бухаре и Ташкенте. К ней присоединились еврейские делегации из Галиции и Бессарабии.

Тамбов. Из сводки

В городе во время погрома было вырезано 25 человек евреев, разгромлено полностью свыше ста квартир.

Новомиргород. Из сводки

Евреи подверглись погрому — свыше 100 убитых. Накануне погрома на кладбище были вырыты могилы, за убийцами следовали возы, на которые собирали трупы еще не умерших от ран. Воз наполнялся и ехал на кладбище. Там погребались и мертвые, и живые.

Рассказ очевидца

Когда в Словечно начались убийства, знакомый мужик привел к нам нескольких вооруженных. С криком «Руки вверх!» выстрелили в воздух. Начали грабить нас. Потом подошли к моему сыну Давиду. Выстрелили в него. Он упал тяжелораненый. Моя старуха жена, желая спасти другого сына, стала перед бандитами. Ее прокололи штыком. Застрелили другого моего сына. Жена моего старшего сына стала перед бандитами с ребенком на руках, надеясь спасти мужа своего, который еще жил, хрипел и просил дать ему пить… и рукой он делал движение – закрыть ребенка.

Стали бить меня по голове поленом. Я упал, окровавленный.

Так из всей нашей семьи осталась только невестка с восьмимесячным ребенком, но вскоре впала в полубезумное состояние. Она целовала руки у мужиков, просила о помощи. Но безумный вид этой несчастной женщины с распущенными волосами, с ребенком на руках, вызвал у них только смех. Они ушли.

Россав

Из отчета по показаниям свидетелей погрома в Россаве

…Прибыл отряд большевиков, присланный для охраны местечка от бандитов. Вместо этого они учинили кровавую расправу над евреями. Маленькими группами по 3-4 человека пустились они по еврейской части деревни. Солдаты не экономили времени: одна и та же группа могла проводить в какой-нибудь квартире целые часы, вымышляя самые фантастические методы истязаний. Одного еврея солдат, требуя денег, бил рукояткой револьвера по зубам. Всего окровавил. Потом приказал сесть ему на стул. Голой саблей ворочал ему зубы. Затем всунул саблю в горло так, что брызнула струя крови. После этого поставил его лицом к стене… Выстрелил в него. Затем опять посадил на стул около стены и саблей нанес такой сильный удар по голове, что даже в стене остался глубокий след. Другого еврея, молодого, заставили раздеться и лечь. Стали пороть розгами. Он обмер. Его привели в чувство и заставили лечь лицом на землю. Затем положили голую шашку на шею и стали считать до трех, предупредив: «Как отсчитаем три, отрубим голову». Сабля врезалась глубоко в шею. И приказ: «Жуй землю». Минут десять смотрят, как молодой человек с тестем стариком жуют землю. Все это происходило на глазах жены этого еврея, которую хотели в присутствии мужа изнасиловать… В июне 1919 г., атаманы Тютюник, Железняк и Мазуренко, вытеснив красных, устроили четвертый погром, длившийся 10 дней. Было убито 65 чел., среди убитых было несколько членов самообороны, которые геройски сражались; все еврейское население ограблено.

Юрий Тютюник — внучатый племянник Тараса Шевченко, по специальности — агроном, служил прапорщиком в царской армии, возглавил повстанцев, воевал на стороне Украинской советской армии, потом против Советов в Украинской народной армии, после ареста стал сотрудничать с Советской властью.

Юрий Мазуренко — член Украинской социал-демократической рабочей партии. Выступал за установление Советской власти на Украине. В 1919 г. возглавил Главный повстанческий штаб против большевистских войск. В 1920-1925 гг. – член ЦК Украинской коммунистической партии. В 1920- 1930-х гг. – на преподавательской работе, советской службе.)

В сентябре 1919 г. петлюровская воинская часть устроила пятый погром. За одну ночь было убито до 50 чел. В этот же месяц потенковцы устроили шестой погром с пятью жертвами. Седьмой погром длился весь октябрь и ноябрь. В декабре деникинцы устроили восьмой погром, который длился две недели. Было убито 60 чел. и ранено 300 чел. Огромное число женщин было изнасиловано. Все еврейские лавки разгромлены, имущество вывезено, уничтожено или распродано среди местных крестьян.

Сквира

Доклад по городу Сквира

23 октября 1917 г. толпа крестьян, приехавших на базар, устроила первый погром в городе.

Второй погром был в феврале 1919 г. устроен отступающими перед красными петлюровскими частями (15 жертв).

Из показаний Лабунского

Июнь 1919 — погром в Сквире. Город занял Мазуренко… Убито 65 чел. Большинство жертв были расстреляны… Были случаи истязания. На еврея Боруха Шнорина напали громилы, избивали, рубили шашками. В это время подошел еще один хулиган и с возгласом: «Хиба так бьют жида!» показал, как нужно «бить» — откусил кусок мяса от его руки. Христиан (даже коммунистов) не трогали…

Запись сообщения мальчика И. Ройтбока, г. Сквира

Во вторник в 8 часов вечера бандиты поставили нас, отделив мужчин от женщин, выделили меня, двоюродного брата и еще одного парня, вынули револьверы, прицелились и заявили, что нас убьют. Несколько бандитов выбрали одну девушку и изнасиловали ее. Три бандита стали бить двоюродную сестру, били ее до тех пор, пока она не упала. Тогда один из них стал ее ударять ногами в грудь и живот, она все-таки увернулась и успела выскользнуть на двор, села на крыльцо и заплакала. К ней подошла другая компания бандитов, они увели ее в дом, изнасиловали и застрелили. Один из убивших ее бандитов вбежал в квартиру и, размахивая облитой кровью саблей, вскричал: «Я уже убил одну!» Тогда другой в ответ крикнул: «Дай и я убью одну», и стал придираться к моей тете и двоюродной сестре.

Бандиты вывели их на двор. Они [тетя и двоюродная сестра] стали просить их отпустить, обещая дать золотые кольца. Один бандит, самый меньший, еще мальчишка, остался с тетей на дворе, а сестра пошла с другим в квартиру дать обещанное. Бандит получил два кольца и все-таки изнасиловал ее. В то время, как бандит ее мучил, она услышала выстрел — это оставшийся с тетей убил ее.

В это время бандиты увели ее сестру и хотели ее изнасиловать, она не давала и крикнула: «Вы бандиты!» Ее застрелили. Один из них заметил мою маленькую сестру и начал к ней придираться. Она просила его оставить ее, говоря: «Я маленькая девочка, мне всего одиннадцать лет, что вы от меня хотите?» Другой бандит, услыхав это, обратился ко мне: «Это твоя сестра?» Я ответил: «Да». Тогда он сказал: «Расцелуйся с ней в последний раз», — вынул револьвер и застрелил ее. Я стал плакать.

Бандит крикнул мне, размахивая нагайкой: «Чего ты плачешь, як ще не знаешь, що с тобой буде!» И начал бить меня нагайкой до тех пор, пока не сломал ее. Тогда он вскричал: «Плати за нагайку!» Я сказал, что у меня нет [денег] и попросил его пойти со мною в аптеку взять деньги. Мы пошли. По дороге он остановился и говорит: «На що мени твои гроши, лучше я тебе убью». Он зарядил винтовку и выстрелил. Пуля зацепила кожу на голове, но я остался жив. Бандит был изумлен: «То ты счастливий, то плати за пулю». Мы вошли в аптеку, я одолжил деньги и дал ему, он получил двести тринадцать рублей и ушел.

← Назад | Содержание | Вперед →