Дубово
Из доклада уполномоченного по Уманскому району
…Взаимоотношения между еврейским и христианским населением в местечке Дубово были самого дружеского свойства. Но во время 1-го погрома 1919 года местные вместе с крестьянами соседних сел, вооруженные дрекольями и топорами, рассыпались по еврейским квартирам. В эту страшную ночь пощады не было никому. Денежные выкупы не помогали. Евреи в буквальном смысле живьем зарубались. Люди исключительно с топорами в руках расправлялись со своими жертвами. Всего полегло трупов 28 человек. Девушку Соню изрубили топором в куски. Местный учитель первоначальных классов Маркел Бришка, руководивший погромом, сказал, что «он не хотел убивать, что это сложилось «само собой».Из книги «Летопись мертвого города» Рохл Фейгенберг
Под вечер в Дубово вошли человек сорок крестьян с гармониками и пением. Они остановились на базаре, чтобы отточить шашки, и по улицам разнесся хриплый лязг оттачиваемого оружия.
Атаман собрал местных крестьян у церкви и заявил им, что настала пора вырезать всех евреев; согласны ли они на это? Крестьяне ответили, что он сможет сделать с евреями, что захочет, но чтобы не трогал евреев–кузнецов: теперь идет жатва, и без них обойтись невозможно. И атаман согласился оставить кузнецов в живых.
На глазах у семидесятилетнего Пейсаха Зборского убили его детей и внуков, а он продолжал громко читать псалмы. Затем ему отрубили руку, в которой он держал книгу псалмов; тогда он наклонился и поднял книгу другой рукой. Ему отрубили и эту руку, но старый меламед продолжал произносить псалмы наизусть, и под звуки читаемых им псалмов его разрубили на части, покуда он не перестал шевелиться…
Обезглавили беременную женщину Эстэр Динштейн. Посреди улицы в пыли и мусоре валялась ее черноволосая голова с маленькими гребенками в прическе, а рядом лежал младенец, вынутый из ее распоротого чрева; бандиты перебрасывались им, как мячиком.
Красавицу невестку Иосифа Солодовника тащили, срывая одежду. Она их успокаивала, улыбаясь, гладила по головам и звала в парфюмерный магазин своего мужа: там она подарит им душистое мыло, сама обольет себя одеколоном, а потом отправится с ними в горницу. Ей удалось уговорить бандитов, они пошли с ней в магазин, она при них же отравилась карболкой…
Старого раввина стащили на пол и били сапогами по голове. Его пытали со среды до пятницы, а затем сбросили убитого раввина в «глинище» — «смертную яму для лошадей и свиней», где уже лежала вся его паства.
А местные крестьяне хохотали тем временем над извозчиком Шлойме Теплицким, вымаливавшим себе пулю; и когда бандиты рубили его шашками, стоявшие кругом крестьяне покатывались со смеху и отпускали остроты: как смешно он корчится и не дает спокойно себя резать!
На селе все ещё был праздник… У каждого двора плясали подвыпившие крестьянские девушки в бусах, лентах и праздничных безрукавках, хвастаясь подаренными им еврейскими браслетами и кольцами. Пьянствовали и пировали, угощаясь самыми лучшими явствами, пели и играли на гармониках и балалайках, а в местечке еще раздавались гнусные насмешки крестьян над оставшимися в живых.Из доклада уполномоченного по Уманскому району
17 июня во время 2-го погрома в местечко вошел атаман Казаков с отрядом в 100 человек конных и 400 чел. пехоты.
Казаков – человек лет 30, интеллигентного образца, носящего то плюшевый, то матросский костюм с красной звездой. Говорил исключительно на русском языке.
При отряде было до 200 порожних возов, предназначенных для забора еврейского добра и еврейских пожитков. На красных лентах казаковского отряда были вытеснены золотом слова: «Мир хижинам, война дворцам». Только два часа продолжалось это посещение местечка, но то были два часа пыток, истязаний, заставивших побледнеть все пережитое населением м. Дубово. И если бы кто-либо стоял у ворот местечка в то время, то казалось бы ему, что местечко наслаждается чудесным покоем. Тихо и неслышно и вместе с тем проворно обрабатывали они свое дело. Кромсали живые человеческие тела исключительно саблями. Строгий выговор получил тот единственный солдат, который произвел выстрел из винтовки. Втайне, тихо и неслышно были проделаны эти кошмарные злодейства в подвальном этаже [дома] местного еврея Фельдмана. Они рубили стариков, одной ногой стоящих в могиле, и молодежь, почти детей. У дверей подвального этажа д[ома] Фельдмана стояли с саблями в руках, лицом к входу, два палача – молдаванин и русский. Приведенная жертва ставился лицом ко входу и только касалась ногой первой ступеньки, как стоящие сзади палачи кривыми саблями, залитыми и обагренными кровью предыдущих жертв, уродовали живые тела, а нередко и вовсе сносили голову. Чаще всего саблями отсекались руки, носы, уши, губы. И жертва бросалась затем вниз, на пол, залитый кровью, на распростертые, распластанные, окровавленные человеческие тела, на обрубки тел…Давид Мошевич Рабинович, студент-медик Киевского университета:
В Дубово ворвался Казаков со своей бандой. Он объявил, что выкупа брать не будет. Он требовал крови и приказал своим подчиненным истребить и поубивать всех евреев, стариков, женщин и детей, чтобы никто не выжил. После этого началась страшная резня.
Убийцы набрасывались на свои жертвы как дикие звери, терзая и убивая молодых и старых, младенцев и женщин, с жестокостью, которой не было равных. Все были убиты холодным оружием, так как Казаков велел не тратить на евреев патроны. Казаков сам нес нанизанного на штык ребенка и кричал: «Евреи, где ваш Бог?!».
Женщин сначала насиловали, а затем жестоко убивали. Женщину Сару Райчман боевики потащили в кузницу, где в то время был Казаков, и он лично размозжил ей голову молотом.
Раввин М. А. Бердичевский, отец знаменитого писателя Михи Йосефа Бердичевского, старик 88 лет, был убит боевиками в страшных мучениях, они над ним издевались, заставляли его плясать, петь, и выкололи ему глаза. Сын раввина, Мендель 39 лет, был убит в один день со своим отцом, в пятницу, накануне суббты. Много евреев было похоронено заживо. Резня продолжалась три дня.
Местечко разрушено до основания. Число убитых – около 800 человек.Из доклада уполномоченного по Уманскому району
В этой резне было неисчислимое количество изуродованных и тяжело раненых. В два часа дня раздался рожок. Трубили сбор. И с песнями отряд, сопутствуемый крестьянами из ближайших сел, составленный из молдаван и многих лиц интеллигентного облика, ушел из местечка, оставив новых сирот и вдов, свершив новые подвиги умучения невинных и изнасиловав многих и многих еврейских девушек. Когда убийцы ушли, евреи со свечами в руках спустились в погреб, и вскоре оттуда вынесли первый окровавленный труп. Позже вынесли всех и положили в ряд для опознания. Это были кучи разрубленных тел. Некоторые еще были живы и заплетающимся языком просили о помощи. И трепет прошел по толпе крестьян и крестьянок, которых любопытство привело к входу в погреб; они испуганно и молча крестились и, точно страшась кары небесной, по одиночке покинули это страшное место. Здесь, как и везде, наряду с крестьянами других сел в погроме и убийствах принимали участие и односельчане евреев, соседи, знавшие их десятками лет. А на редких ярмарках в это время резня евреев стала излюбленной забавой, и деревенская молодежь бегала на нее смотреть, точно на интересное цирковое представление.Из книги «Летопись мертвого города» Рохл Фейгенберг
«…По целым дням бродил Моше Шварцман по местечку Дубово, собирая из мусора и пыли в мешок отрезанные руки и ноги, носы и головы в шапках или с косами и гребенками; внутри домов он находил рассеченные части тел или отдельные члены, валявшиеся на скамьях, столах, в кроватях среди выпущенного из подушек пуха и всякой рвани, и даже в разной утвари.
После последнего погрома банда атамана Зеленого, который в местечке Иванки принуждал евреев глотать обломки стекла с их выбитых окон, обнаружила великодушие в отношении евреев Дубова. Зрелище разрушенного местечка, с залитыми кровью стенами и валявшимися на улицах обрубками человеческих тел, было столь ужасно, что произвело впечатление и на солдат атамана Зеленого.
…Неоднократно дубовские женщины с детьми пускались в побег по оживленному тракту на Умань, но каждый раз приходилось возвращаться: всюду натыкались на трупы евреев, которые висели на деревьях по обеим сторонам дороги или валялись на полях, почерневшие от солнца и обглоданные собаками.
После погрома дубовские крестьяне разобрали все еврейские дома, очистили землю и запахали ее; разрушили они и еврейское кладбище, и тоже вспахали его и засеяли, а надгробные памятники сожгли…»
«Волна антисемитского настроения захлестнула «черту оседлости». Она была яркой, страстной, убеждённой – в верхах и низах, в интеллигенции, в народе и в армии; у петлюровцев, повстанцев, махновцев, красноармейцев, зелёных и белых…»
Генерал Деникин
Ненависть была столь сильна, что брала верх даже над алчностью. В Соколовке погромщики вместо того, чтобы грабить, просто сожгли и уничтожили 400 еврейских домов, 140 магазинов и мельницу. А вот, что творилось в Проскурове.
Проскуров
Из «Воспоминаний» Николая Полетики
Самосенко, командир Запорожской казачьей бригады имени Петлюры, объяснил своим войскам, что самым опасным врагом украинского народа являются евреи, которых надо истреблять. Он заставил солдат поклясться на полковом знамени, что они выполнят свой «священный долг» и перебьют еврейское население Проскурова, не занимаясь грабежом.
Казаки, пройдя парадным маршем по городу, разбились на партии по 5-15 человек. Они спокойно ходили по улицам, спокойно входили в еврейские дома и убивали штыками и саблями всех евреев в доме, убивали целыми семьями — по пять, по десять человек. Стреляли редко, лишь по убегающим.
Все евреи были перебиты: старики, женщины, дети, в том числе и двухмесячный ребенок, на отрубленной руке которого нашли потом несколько сабельных ран. Убивали и беременных женщин, и спящих младенцев. У многих были выколоты глаза. Сотни женщин были изнасилованы на глазах у своих мужей и родных.
Погромщики отказывались от денег: «Нет, мы пришли взять только жизни», «Мы пришли только убивать».
Погром продолжался всего три с половиной часа, с 2 часов дня до 5 час. 30 мин. дня, но за эти часы в Проскурове было убито от 3.000 до 4.000 человек.
Рассказ свидетеля Шенкмана
По словам свидетеля Шенкмана, казаки убили около дома его брата, а затем ворвались в дом и раскололи череп его матери. Прочие члены семьи спрятались под кроватями, но, когда его маленький братишка увидел смерть матери, он вылез из-под кровати и стал целовать ее труп. Казаки начали рубить ребенка. Тогда старик-отец не вытерпел и также вылез из-под кровати, и один из казаков убил его двумя выстрелами. Затем они подошли к кроватям и начали колоть лежащих под ними. Сам он случайно уцелел.
Рассказ свидетеля Шпигеля
Свидетель Шпигель рассказал, что ему удалось приютить свою мать с родными в доме знакомых. Когда он через некоторое время вернулся туда, вся семья знакомых евреев была вырезана. Старуха-мать была настолько изрублена, что он мог узнать ее лишь по фигуре. Около старухи лежал изрубленный саблями и исколотый штыками труп ее сына. Таким же образом была убита и старшая дочь ее. Также была убита младшая дочь, а средняя лежала тяжело раненая. Его брат еще дышал и у него на руках скончался.
Рядом, в доме Вольфцупа оказалась вырезанной вся семья. Осталась в живых одна девушка, получившая 28 ран.
В доме Крочака вошедшие схватили старика Крочака за бороду и потащили к кухонному окну, откуда перебросили его к тем, которые стояли на улице, где его тут же убили. Затем они убили старуху-мать и двух дочерей, а бывшую у них в гостях барышню они за косы вытащили в другую комнату, затем выбросили ее на улицу, где она была зверски убита.
Затем они вновь вернулись в дом и нанесли несколько тяжелых ран 8-летнему мальчику, который затем совершенно оглох. Старшему брату они нанесли 9 ран в живот и бок, положив его на труп убитой матери, нанесли ему еще две раны, сказав: «Теперь мы уже с ним покончили».
В доме Зазули убита дочь, которую долго мучили. Мальчик в доме получил несколько ран и притворился мертвым. Мать предложила убийцам деньги, но они ответили: «Мы только за душой пришли».
По показанию свидетеля Глузмана
Рядом с ним один раненый молодой человек просил его пристрелить. Гайдамак в него два раза выстрелил. На это другой ему заметил: «Зачем ты стреляешь, ведь атаман приказал резать, но не стрелять». Тот ответил: «Но что делать, ведь он сам просит».
Из «Воспоминаний» Николая Полетики
Гайдамаки честно исполняли свой долг; они беспощадно резали, но не грабили. В некоторых домах им предлагали деньги, и они деньги рвали на клочки.
Врач Скорник хвастал, что в одном доме они нашли такую красавицу-девушку, что ни один гайдамак не решился ее зарезать, тогда он собственноручно ее заколол. Действительно, по словам свидетелей, на кладбище среди трупов оказался труп заколотой молодой девушки редкой красоты.
Погромщики зарубили пытавшегося образумить их православного священника Климентия Качуровского, который успел спрятать еврейских детей от расправы.
В Проскурове умерла половина из более 600 раненых. Жертв субботней резни разрешили хоронить только в понедельник. Таким образом, погибшие оставались в домах и валялись на улицах с субботы до понедельника. Много тел было изгрызено свиньями.
Та же Запорожская казачья бригада имени Петлюры 17 февраля организовала погром в Фельштине, где было убито около 500 евреев и 120 тяжело ранено, то есть, треть населения Фельштина. Убийства совершались с нарочито подчеркнутой жестокостью. Женщин и детей поднимали на штыки. На детских трупах имелось большое количество штыковых ран.
Город был сожжен; спаслись немногие, бежавшие в леса.
Местечко Фельштин
3-й Гайдамацкий полк прибыл в местечко Фельштин. Некоторые из прибывших гайдамаков приходили в еврейские квартиры и просились на ночлег. Они вели себя чинно и даже учтиво. Однако утром после сигнального рожка эти же гайдамаки резали тех самых евреев, которые их приютили. Начальник местной милиции всячески содействовал погрому. Даже его 80-летний старик-отец во время резни, держа толстую доску в руках, добивал раненых евреев. В Фельштине из числа раненых свыше 100 человек умерло от ран.
Погром в Гродно и в окрестных деревнях 15 июля 1920 г.
Перед своим уходом из Гродно 15 июля польские солдаты начали гнать евреев на работу. Хватали на улицах, таскали из домов, не считаясь ни с возрастом, ни с полом. Некоторых потом нашли убитыми по дороге из города. За время их двухдневного хозяйничанья в этой части города поляки сожгли почти все предместье, разграбили и уничтожили почти все еврейские дома. Убито до 250 чел. Ранено гораздо больше. Одного еврея закопали живьем, у другого — жену на глазах мужа и детей до того замучили, что она тут же скончалась. В деревне Махровка (пять еврейских семейств) поляки после ограбления евреев хотели захватить с собой девушку Рубинштейн. Когда ее дяди Зискинд и Рувим Рубинштейны запротестовали, их также забрали с собой. Назавтра девушку нашли в лесу замученной, а братьев Рубинштейнов закопанными в яме в сидячем положении и обнявшись. Деревню Бухарскую Волю всю ограбили, женщин изнасиловали. Некоего Янкеля Серчука повесили. В д. Любясь (20 еврейских семейств) женщин изнасиловали, одного еврея бросили в колодезь, а остальных погнали всех топить к реке.
Киев. 31 августа 1919 г.
«В Киеве стоял несмолкаемый крик сотен и тысяч человеческих голосов. Это кричали жители домов, куда ломились головорезы генерала Шкуро. Крик подхватывали соседние дома, потом более отдалённые – и вот уже кричали целые кварталы, переулки, улицы».
Б. Ефимов
Андрей Шкуро — генерал-лейтенант. Участник Белого движения. Во время Второй мировой войны сотрудничал с нацистской Германией. Организовывал казачьи части на службе вермахта.
Показания Бориса Давидовича Мокрина
В пятницу, в 6 часов утра ворвались во двор уже в конце погрома. Сразу хлынула в комнату огромная толпа: мужчины, женщины и дети. Жадно бросились на вещи, стали хватать, укладывать, связывать. Стащили с кроватей подушки, одеяла, тюфяки. Стали ломать мебель.
Одним грабежом и разгромом дело не ограничилось. Один бедняк был убит за то, что он мог протянуть солдату только 200 руб.: он действительно не имел больше. Тот пришел в такое негодование от ничтожности суммы, что тут же уложил его из ружья. Вторым был расстрелян ювелир, который хотел пробраться через двор в подвал с узелком. Он свалился замертво. А узелок был немедленно унесен. Четвертым погиб славный молодой человек, который усердно помогал жильцам нашего дома спасаться по веревке из второго этажа в соседний двор. Солдат это заметил и убил его из винтовки…
«В чёрных домах всю ночь напролёт кричат женщины, старики, дети; кажется, что кричат дома, улицы, город».
Илья Эренбург
Показания Бориса Давидовича Мокрина
Во время грабежей евреев избивали и истязали без сожаления. Поручик, возглавлявший погром, сказал: «Я человек интеллигентный, но когда вижу еврейскую кровь, то чувствую нравственное удовлетворение. Что убить человека, – сказал он также, – чепуха; вот зарезать – это истинное удовольствие».
Общее число жертв октябрьского погрома в Киеве — 600 человек.
Фастов
Из доклада сотрудника Редакционной коллегии X. Гофмана о погроме в местечке Фастов в 1919 г.
…Этот кошмар, который привыкли называть погромом, начался 8 сентября. Деникинские части, разделившись на небольшие группы, рассыпались по городу, приступив сразу к разбою и грабежу. Все, кто куда мог, попрятались. Но душераздирающие крики о помощи, стоны раненых и вопль раздавались со всех сторон, оглашая тишину ночи. До десяти утра шла беспрерывная резня евреев, – кто только был найден или пойман, того убивали.
Семья Гуртовых
В квартиру Гуртовых ворвались казаки и хотели изнасиловать дочь Гуртового. Здесь они встретили сопротивление со стороны отца, брата и жениха девушки, которые за ее честь все поплатились своей жизнью.
Семья Фридман
Отец семьи роздал бандитам свыше 10 тыс. руб. Для последней группы у него уже денег не оказалось, и он умолял их оставить ему жизнь ради его маленьких детей. Бандиты были неумолимы и убили Фридмана выстрелом в рот.
Вслед за этим вошла вторая группа казаков. Они хотели убить сына Фридмана – юношу лет 17. Мать, Гитель, только что потерявшая мужа, телом своим прикрыла сына и умоляла убить ее вместо него. Бандиты били ее по голове и рукам железными солдатскими лопатами. Видя, что это не помогает, они выстрелили ей в лоб.
В этом же доме было убито 10 чел., среди них – малютка полутора лет, которому снесли голову.
Через несколько минут дом был подожжен и сгорел до основания.
Семья Ауслендеров
К Ауслендеру вошли казаки и потребовали денег. Он отдал все, что имел. Они потребовали еще. Все его уверения не помогли, и казаки его повесили.
Из доклада сотрудника Редакционной коллегии X. Гофмана
…4 дня подряд под грохот орудийной стрельбы добровольцы жгли, расстреливали, вешали, вырезывали, пытали евреев. Еврейских жен и дочерей насиловали. Еврейское добро грабили и увозили вагонами. Лишь в пятницу спохватились, что улицы полны убитых и раненых и что уже дает себя чувствовать трупный запах. Жутко и страшно. Страшно не за замученных, убитых, уже приобретших могилу, и не за тех, которые до сих пор валяются в окрестностях и под руинами и ожидающих своей очереди быть похороненными… Страшно за живых, живых трупов, в буквальном смысле этого слова. Картины настолько кошмарны и ужасны, что можно сойти с ума…
Из сводок
Погром в Фастове, организованный терскими казаками из Добровольческой армии Деникина, продолжался 6 дней. Немыслимое количество убитых. Они валяются на улицах неубранными, ибо убрать их некому. Среди пострадавших есть и тяжелораненые, корчащееся в предсмертных конвульсиях. Убитых и раненых грызут на улицах собаки и свиньи. Насилия творились большею частью над подростками-детьми на глазах родителей. На ночь погром прекращался и с восходом солнца начинался вновь. Все жестокости и животные насилия совершались днем при ярком свете солнца. Особенно кошмарны были события на синагогальном дворе, где евреи пытались укрыться. Весь двор усеян трупами. Cтарики… женщины… дети… изнасилованные 8-летние девочки… Многие сошли с ума.
Из доклада сотрудника Редакционной коллегии X. Гофмана
…Погром, как смерч, разрушил, сжег и разметал большую половину городка. Выжжены целые кварталы. Из тлеющих руин пожарищ все еще извлекали трупы сожженных в домах. Каждая раскопка пожарища дает обгорелые кости, детские черепа и следы погибших. Наблюдавшийся у многих нервный психоз, особенно у значительного числа изнасилованных девушек, начинает выявляться в буйном помешательстве. Буквально ни одного дома, ни одного еврейского жилища не сохранилось в неприкосновенности. Голод, холод и тиф унесли тысячи новых жертв. Всего погибших в Фастове, считая и вымерших впоследствии, свыше 8 тысяч евреев.
Трудолюбовка
Из сообщений
5 января 1919 г. в Трудолюбовку ворвалась банда в 800 человек. Эсеровский партизанский отряд под командованием Метлы. Бойцы заполонили все улицы, врывались в дома, вытаскивали евреев-мужчин из их домов, нанося им удары прикладами винтовок, и вели на “собрание”. Во дворе старосты Моше Ноля они собрали 150 человек и потребовали от них сдать имеемое оружие. Когда евреи передали им некоторое количество вооружения, бандиты загнали всех в сарай, окружили его и подожгли. Люди, пытавшиеся бежать через крышу, были зарублены саблями. Все были сожжены.
Пережившая погром в Трудолюбовке Рахель Лубан
Нечеловеческие вопли неслись из пылающего сарая. Смрад горящего человеческого мяса, стоны и вопли жен, матерей и сестер, насилуемых озверелыми животными в образе людей, оглашали окрестность. А вооруженные бандиты стояли с оголенными шашками вокруг пылавшего сарая и закалывали всякого, кто пытался вырваться из пламени.
Разгул диких, полусумасшедших людей, потерявших совесть, продолжался около трех часов. От таких жутких воплей… обдавало дрожью, волосы на голове шевелились. Дети, старики и старухи… хватали за ноги и кричали: «Расстреляйте сразу…»
Из сообщений
Обезумевшее население бежало в степь. Но в то время как одна бригада была занята сожжением, другая бригада орудовала в домах колонистов, убивала оставшихся мужчин, насиловала женщин и девочек. Плач и вопль замученных, смешанный с криками сожженных, и острый запах горящей человеческой плоти стоял в воздухе. 175 погибших. Некому было похоронить погибших. Только потом собрали груду пепла во дворе старосты. И похоронили пепел в братской могиле. После погрома вся Трудолюбовка была запахана.
По сводкам
В августе 1919 г. отряд добровольцев генерала Шкуро вошел в еврейскую сельскохозяйственную колонию Новоковно. Рядом находившуюся немецкую колонию добровольцы не тронули. Излюбленным приемом убийства было сбросить шапку со своей жертвы, и во время ее поднятия отрубить саблей голову.
Среди белого дня началась, как они говорили, «охота на жидовочек»: солдаты стали гоняться за женщинами, затаскивали их в дома и насиловали на глазах жестоко избитой семьи.
Безымянный свидетель
Настала ночь. Избитое население, особенно женщины, попряталось в ямах, убежало и скрылось в хлебах. Начинался ночной кошмар. Каждые 15-20 минут в колонии поднимались раздирающие крики женщин и детей — то ночные охотники находили спрятавшуюся дичь. Девяносто из каждых ста еврейских женщин были изнасилованы. В одной комнате изнасиловали мать на глазах дочери и дочь на глазах матери.
Многие из изнасилованных женщин тяжело заболели душевно и физически. Многие были при изнасиловании заражены. Участие в погроме принимали исключительно добровольцы при малом числе рядовых солдат; это были почти все офицеры.