Этнос тысячелетий. Универсализм
Размышление об универсалистах
В этом контексте интересно поразмышлять именно о евреях-универсалистах. У них есть, безусловно, свои особенности. Кстати, рассуждая о евреях вообще, можно заметить, что они, вынужденные 20 веков существовать в изгнании, научиались замечательно мимикрировать среди окружающих их народов. Стоит, видимо, привести здесь высказывание двух людей, задумавшихся над этим вопросом. Один из них, британский писатель Говард Джейкобсон описал это явление со свойственной ему иронией:
«В конце концов, нетрудно догадаться, почему мы такие, какие есть. Маскировка. Опасаясь выделиться, еврей принимает интеллектуальную окраску тех, среди кого, по его разумению, лучше всего спрятаться. Заприте его надолго в одной комнате с Бахом, и по выходе оттуда еврей начнет сочинять рождественские кантаты».
Другой писатель, мыслитель и раввин Адин Штайнзальц выразился еще конкретнее о «поразительной способности видоизменяться, приспосабливаться и становиться похожими на тех людей, среди которых мы живём». Но, пишет он далее:
«Наша адаптация — это внутреннее преображение… Мы не просто обезьянничаем, а становимся частью этого народа… Это вызывает обиду и возмущение. У других народов складывается ощущение, что евреи… изощрённо похищают у них душу и таким образом становятся их национальными поэтами, драматургами, художниками, а через некоторое время — устами и мозгом их народа. Мы становимся большими англичанами, чем сами англичане, большими немцами, чем сами немцы, большими русскими, чем сами русские…»
Безусловно, эти высказывания относятся к большинству живущих в диаспоре (пожалуй, и не только еврейской). Но вернемся к универсалистам. Как раз они преуспели в этой мимикрии чрезвычайно. Причем не только, если так можно выразиться – «сугубо внешне», но и принципиально идеологически. В этом смысле, пользуясь выражением Евгения Шварца, они стали «первыми учениками».
Из диалога между рыцарем Ланцелотом, убившим Дракона, и бывшим другом рыцаря — Бургомистром, который стал слугой Дракона:
Бургомистр. Меня так учили.
Ланцелот. Всех учили. Но зачем же ты оказался первым учеником, скотина ты этакая?
Общеизвестно, что обычно еврею-универсалисту не свойственно выяснять свои отношения с мировой культурой. Он, в принципе, гордится принадлежностью к ней. Он плоть от плоти её, он поборник её и главный ревнитель. Еврей-универсалист не хочет предъявлять мировой культуре свой счёт. Ибо счёт этот в конечном итоге придётся предъявить себе самому. Поэтому универсалисты попытались сделать свой личный духовный гешефт с окружающим миром, столь часто отвергающим их народ.
АПРОПО
По поводу окружающего мира: 25% всех немцев и 18% тех из них, кто причисляет себя к «элите», придерживаются антисемитских взглядов. 12% всех опрошенных приписывают евреям ответственность за большинство войн в мире. 22% сказали, что евреев ненавидят за их поведение. (по опросу WJC в 2019 году).
В 2020 году 84% молодых французских евреев стали жертвами антисемитизма, в том числе большого количества физических нападений. А 52% французов заявили, что они были свидетелями антисемитских высказываний в своем ближайшем окружении (по опросу IFOP).
По оценкам ADL условная доля людей, охваченных антисемитскими настроениями в Армении, составила в этой стране 58 %.
В 2019 году антисемитские взгляды выразили в Украине – 46% украинцев, в Польше — 48% респондентов и в Венгрии — 42%.
По опросу AJC в том же году более 80% евреев США ощутили сильный рост антисемитизма в стране. В 2021 году 41% евреев США становились свидетелями антисемитских действий, причем 31% неоднократно.
В том же году «Claims Conference» опубликовала результаты опроса в Великобритании: 56% британцев считают, что событие, подобное Холокосту, может повториться и в наши дни.
В связи со всем этим вспоминается горькая шутка, рассказанная равом Телушкиным в его книге «Еврейский мир»: «Вы слышали о еврее на немецкой железнодорожной станции? Этот бедняга приехал в Германию. Все его пожитки умещались в один старый побитый чемодан. На станции он увидел пожилого человека, изучающего расписание, и спросил его: «Извините, вы случайно не антисемит?» Пораженный человек возмутился: «Как вы смеете задавать такие вопросы?!» Тогда еврей обратился к женщине, стоящей неподалеку: «Простите, вы – антисемитка?» Она ответила также. Сцена повторялась несколько раз. В конце концов, он нашел симпатичную солидную пару и задал им тот же вопрос: «Скажите, а вы случайно не антисемиты?»
«Конечно, да», — ответил мужчина – «мы ненавидим евреев и весь их поганый род!».
«Господи, наконец-то, я нашел по-настоящему честных людей! Вы не могли бы присмотреть за моим чемоданом?»